它在海的中央，就那么遗世独立着，一千年，一万年。

它离开陆地的时候，就成就了神秘和浪漫，除了想象，没有人能够抵达。

它是一页神话。

想必是海上漂泊的渔夫，带回过它的消息。在中国，一部古老的书中曾经记录了它，说海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，人们依靠着这点蛛丝马迹，登上了蓬莱、想象着瀛洲和这星球上不曾有过的方丈。唐朝的时候，一个叫李白的中国浪漫诗人在著名的诗歌《梦游天姥吟留别》中写道：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。”在诗人的笔下，与中国浙江云霞中不容易露出真容的天姥山相比，瀛洲更多了一分虚无缥缈。

因为无法到达，人们神往。

因为神秘虚幻，便有了离奇的传说。

最动人的传说来自一个神秘的洞窟。这座装满了故事的洞窟镶嵌在山房山西南边山腰的绝壁上，不知何年，不知何月，不知何日，不知何人，发现和修建了它。洞顶有泉水滴落，相传这是守护山房山的女神山房德掉下的眼泪。山房德是传说中的山房山洞窟女神，是个绝世美人。山方德偶遇一青年男子高胜，和他热恋。但当地有权势的官员贪恋山房德的美貌，为了要霸占山房德而谋害高胜，将其流放。失去恋人的山房德叹息着回到山房窟，化成了岩石，至今还在默默垂泪哭泣。

山房德在哭泣，爱情在哭泣。

可以说山房山上的爱情传说是人类共有的传说，在世界各地的爱情传说中都有着悲剧的特性。高胜被权贵流放了；古埃及神话中相爱的地神盖布与天空女神努特被太阳神活活分离了，一个是高高在上的空旷的苍穹，一个是沉默哀伤的大地，可望而不可及；在中国，在家喻户晓的牛郎织女的传说中，相爱的牛郎织女被王母娘娘用头钗画出一条辽阔的天河隔开了，《古诗十九首》中形象地描述了这种被分离的痛苦的爱恋：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复几许！盈盈一水间，脉脉不得语。”

所有的传说都是现实。

爱情是人类最美好的生命体验，然而，从遥远的过去到现在，受伤的爱情依然还在疗伤。世俗时常让爱的天空阴云密布。山房德们没有消失，高胜们没有消失，即便是逃离陆地，来到这个渺无人烟的岛上。

爱情是神话吗？

瀛洲，济州岛，这座120万年前的活火山，是山房德和高胜们压抑的情感在愤怒地燃烧吗？

耳边响起韩国知名音乐人崔浚荣为《美丽的神话》谱写的主题歌曲——

梦中人熟悉的脸孔

你是我守候的温柔

就算泪水淹没天地

我不会放手

每一刻孤独的承受

只因我曾许下承诺

你我之间熟悉的感动

爱就要苏醒

万世沧桑唯有爱是永远的神话

潮起潮落始终不悔真爱的相约

几番苦痛的纠缠多少黑夜挣扎

紧握双手让我和你再也不离分

 这多么像是山房德与高胜爱情故事的写真！爱是神话，有人间难以想象的奇妙；爱是神话，也有现实中难以实现的无奈。

瀛洲，是一个创造神话的地方。济州岛，是一个盛放爱情的地方。什么时候，让传说只成为传说，让故事只成为故事，让所有相爱的人都能如意，让所有如意的爱情都开花结果。当人类的脚步走出蒙昧时代步入二十一世纪的时候，爱情，会变得好一些吗？如果你来到济州岛，或许会找到答案。这是一处世界爱情的大舞台，在夕阳的余晖下，在习习的海风里，你会看到款款走来的一对对青年男女，他们在续写着爱的篇章。他们把蜜月，把一生中最美丽的时光留在济州岛。不仅仅是因为这里一年四季有温润宜人的气候，也不仅仅因为这里可以与湛蓝的波涛为邻、与白色的沙滩为伴，牵手来到这里也是对传说中的爱情的朝圣，他们是爱的信徒，海鸥般在爱的天空里飞翔，用他们的激情和真情将济州岛打造成浪漫之岛，蜜月之岛。

如果内心是不纯净的，请不要来这里。

如果爱是不坚定的，请不要来这里。

曾经无法抵达的东海仙山，如今终可以来去自由，那好，就让自己成为神话的主角，演绎一段新的爱情故事吧，没有眼泪，只有幸福。

【作者简介：邵竹君，诗人，世界汉诗协会青岛分会秘书长、青岛作家协会理事、青岛市北区作家协会副主席。出版诗集《机器时代》、《再度敲门》，主编诗集《半岛诗选》、《凝望汶川》、《半岛诗坛2011年度诗选》、《诗城》，诗歌入选《韩中日诗选》和《青岛大邱诗选》。通联：青岛延安一路29号青岛旅游学校邵柱军，邮编266023，电话13969665811】

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