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青瓷文化,中韩文化的共同脉搏
  • 作者 : 《金桥》杂志社
  • 发布时间 2015.03.05 15:44
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▲ 2012年12月8日,在浙江博物馆举行的“大云帆影——韩国新安沉船出水文物精品暨高丽青瓷展”上展出的高丽青瓷

  在收藏界,当有人提及“青瓷”的时候,在浩瀚的中国瓷器大家族里,我们第一时间会想到的是越窑、婺州窑、汝窑、耀州窑、龙泉窑等这些名字朗朗上口、颜色青翠欲滴的历代名窑瓷器。“雨过天晴云破处,千峰碧波翠色来”的词句就是对中国青瓷的最高评价。
其实,放眼世界,除了这些中国著名窑口的青瓷瓷器外,跟中国隔海相望的另一端——韩国,也有享誉世界的瓷器——高丽青瓷。
韩国的高丽青瓷,以它青如玉、明如镜、色如翡翠的特点,享誉世界。在世界最顶级的博物馆——大都会博物馆里,就有一个展厅,专门展示高丽青瓷。据史料记载,朝鲜半岛人在相当于中国的三国时期,陶瓷技艺在朝鲜半岛就得到了广泛的普及和发展。特别是在高丽王朝时期,朝鲜半岛的瓷器制造技术就已经到达了很高的水平。高丽青瓷是朝鲜半岛古陶瓷工艺发展到顶峰的作品,无论釉色、纹饰与造型,都堪与中国同时期的名窑相媲美。南宋的太平老人在《袖中锦》中曾将高丽青瓷誉为“天下第一”。
当时,高丽的瓷器工匠从大自然中寻找素材,充分发挥阴刻、阳刻、透刻等雕刻技巧,创造出新颖的艺术品。他们不断进行艺术探索,采用独特的装饰法即镶嵌法,给瓷器镶嵌各种奇特的花纹,更有效地突出了工艺美。镶嵌法提高了瓷器的装饰效果,开辟了高丽瓷器独特的境界。高丽青瓷的生产是由宫廷直接派官员“窑直” 管理的。尤以全罗南道康津郡大口面沙堂里和全罗北道扶安郡保安面柳川里的窑场最著名。其青瓷产品只供上层贵族,器物务求华丽,重质不求量,不惜工本,广泛采用青瓷堆花(化妆土堆花)、透雕(镂空雕)、象嵌(镶嵌)、辰砂(高温铜红釉)、象嵌描金(镶嵌描金)、铁绘(褐彩)等高难度的精工技巧,或单独使用,或多种工艺综合于一器。仁宗长陵出土的青瓷瓜形瓶及方形台有类于宋代青瓷的高雅宁静,而青瓷透雕七宝香炉、青瓷透雕唐草纹盒、青瓷镶嵌透雕龟甲纹套盖、青瓷透雕双龙笔插、青瓷龟形水洼注、青瓷堆花莲荷唐草纹水注的华丽精巧,已超过宋瓷,足与金银工艺争胜。
高丽青瓷色彩独特,刻纹方法多样,造型优雅,民族情趣浓厚,博得了世人赞赏。高丽诗人李奎报赋诗赞赏高丽青瓷:“影影绰绰如青玉, 玲珑剔透如水晶”,“致密的玉如嫩肤,触手犹如抚玉肤”。在优美的诗句中,可见世人对高丽青瓷认可和赞赏,在如痴如醉的诗意中,我们可以看到,高丽青瓷不仅是世人对物质享受的单一追求,更是人类精神世界享乐的重要标志物。 

   
▲ 2014年2月25日,在首都博物馆“江西古代文物精品展”展会上展出的中国青瓷

中韩两国文化交流由来已久。对美的追求, 也是世界各个民族对生命意义探索的终极意义之一。自古以来,中、韩两国的人民就都喜欢绘画,两国人民并将这一艺术形式与自然紧密地结合在一起。在发展以自然为题材的绘画艺术过程中,两国的祖先们一致得出这样一种结论:自然有其严谨的内部运行规律,在其支配下的外部特征千差万别。前者不以人的意志为转移而客观存在,作用于万事万物。这便成为后来研究自然科学的基础,并以这种科学的观察、分析和研究为基础,在天文、历法、印刷、建筑、金属铸造等领域取得了一定进展。而中国的青瓷和高丽青瓷就是在这种文化交流和交融的背景下产生的。中国虽先于韩国生产、发展陶瓷,但在世界陶瓷产业的发展中却是中、韩两国共同起了主导作用。中、韩两国的青瓷文化发展史,恰恰是两国文化和艺术相互学习,相互促进的最好例证。

济州陶器(文:李小雪)

   
▲ 国立济州博物馆的展品——济州水罐陶器,它是古代济州陶瓷文化的代表作品

根据国立济州博物馆的资料,高丽时期济州岛属耽罗国之地,耽罗国由于处于火山地带,土质无法制作出上等陶瓷,因此出土的高丽青花瓷器多属从高丽时期的全罗进口而得,在元堂寺址、水精寺址、法华寺址、牧官衙址、缸破头里抗蒙遗迹址等多处出土的高丽瓷器中,上等的青瓷居多,但遗憾的是数量不多且出土时多以破损成为残片。济州岛保留着迥异于韩国本土的独特的文化形态,提到济州的陶瓷文化就不得不说济州的陶器,使用济州特有的火山土制作而成,这种火山土质疏松、黏性不高且含有较高的铁元素。火山土含,因制作工艺不使用任何釉料而以朴实无华的外表为特征。济州陶器与旧时济州人日常生活息息相关,代表性的水罐造型陶器,个头适中,瓶身圆滚而瓶颈细长,当地的妇女们取水后时常需要放其入竹筐用布条捆背起。电视剧《大长今》中, 长今被流放到济州之时背水罐而行的画面也曾多次出现。此外,在济州的民俗表演中可以欣赏到《海女与水罐》的舞蹈,水罐与海女一样,已经成为济州人文元素的一部分,在济州民俗自然史博物馆、济州民俗村、海女博物馆等可寻到相关展品。另外,在西归浦市大静邑武陵里每年初冬都会举办济州陶器节,有兴趣的朋友不妨去看看。

 

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