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“沟通是跨国婚姻幸福与否的关键”—专访济州多文化家庭中心事务处长金贞林
  • 作者 : 李小雪
  • 发布时间 2015.02.09 14:20
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编者注:从全国范围来看,韩国的每十桩婚姻之中就会有一桩是国际婚姻,而这些通过国际婚姻组成的家庭在韩国被称为“多文化家庭”。目前,“多文化家庭”的子女已经突破了10万人。在韩国,由于国际婚姻中介的存在,使得多文化家庭中的绝大多数为中介介绍而结合,这种家庭由于双方相识时间短、女方来韩生活(大部分为女性)而产生的诸多问题已经引起韩国政府的重视,日前,就中韩结合的跨国婚姻我们采访了济州多文化家庭中心事务处长金贞林。

   
▲ 图片说明:吴明灿、金贞林夫妇

1、请您谈一下济州中韩跨国婚姻现状。比如数量、类型(如何认识并相恋的)、“ 韩国男配中国女” 或者“中国男配韩国女”的比例等。
金处长:根据济州出入境管理所统计数据显示,2014年1月,济州共有涉及跨国婚姻的外国人人数达到2696 名,其中男性为233人,女性为2463 人,而根据国籍来看,韩国人与中国人结合的国际婚姻占了30%。而数量与之持平的则是韩国人与越南人结合的国际婚姻形式。这其中大部分是通过婚姻中介结合,近年来,双方留学生的增多使得校园里相识的夫妻增多, 另外,通过职场以及旅游结缘的中韩夫妻也在增多。
由于家庭成员之间存在的语言文化差异,一些诸如子女教育之类的社会问题也随之产生。为了使结婚移民者能够安居乐业,韩国政府不断伸出援助之手,设立一些援助机构来解决“多文化家庭”所带来的社会问题。金贞林创办的这家“济州多文化家庭中心”就属于这样的机构。
2、在济州的中韩跨国婚姻家庭的幸福指数高吗?离婚率高吗?如果幸福指数更高, 您认为跨国婚姻家庭为什么更幸福?如果离婚率更高,您认为原因是什么?
金处长:我本人也来自多文化家庭。2002年,我在日本偶然的机会认识了常去东京拍摄作品的韩国老公,并于2006年随丈夫来到了济州岛。济州的空气与居住环境等都不错,在济州的中韩跨国婚姻家庭的幸福指数如果非得用一个数字来具体化的话,我觉得很多人会打80分以上。两个来自不同国家不同文化、背景的人能走到一起本身就是件很不容易的事情,没有稳固的感情是不可能实现得,所以我觉得能最终走入婚姻的两个人婚后会更懂得珍惜,自然也更幸福。
在韩国,多文化家庭离婚率高的原因,内因主要是因为夫妻双方语言、沟通出现了问题,如果遇上偏急的对方想急着解决问题而适得其反。外因主要是来自社会的偏见与大家庭成员对于中国无法想象的落后成见, 这个后边会具体提到。
3、您认为中韩跨国婚恋升温的原因是什么?
崔社长:今年到访济州的外国人游客金处长:通过中介介绍的中韩跨国婚姻还占很大的比例,而生活中接触到嫁到韩国来的姐妹,他们说受韩流影响,觉得影视剧中了解到的韩国男人应该就是自己要找的理想型。当然这个原因只是一部分,两个国家近年来关系的密切、经济往来的频繁以及留学旅游等人口流动的频繁都给中韩青年带来了更多相识与相知最终相恋的机会。
4 、跨国婚姻中有哪些常见的矛盾与纠纷?如何解决?
金处长:中心接待过的调节纠纷主要为韩国男性工作压力大导致嗜酒产生夫妻不和、夫妻双方吵架导致家庭暴力、子女教育分歧等,其实本质还是沟通问题。而这些问题其实都可找到解决方式,也可以来我们中心, 为大家提供需要的帮助。
以我个人的亲身体验来说,双方的感情没有问题,影响家庭的因素还要从社会外因说起。济州本身是一座小岛,这里的居民有自己的固定生活圈子,对于本土大陆来的外乡人都加以排斥,更别说排斥外国人了。另外,我刚来这里时,很多一辈子没出过国甚至没出过岛的济州人认为中国落后闭塞,甚至以为中国人温饱都成问题,有着这样愚昧成见的人在济州社会上不算少数,这种与社会发展程度不太相符的见识曾一度让我吃惊又气愤。我本人虽然精通韩语和日语, 而且有着经济学专业的大学学历,然而,带有朝鲜族口音的韩语总能将我的外国人身份暴露无遗,而很多人就仅仅因为我的身份这一点而对我报以偏见,这也让我吃了不少闭门羹。
那段时间的郁闷与沮丧也让我重新审视自己嫁到韩国是否值得。那段时间我的丈夫经常耐心开导我。
5、婆媳关系在夫妻婚姻中一直以来是一个比较敏感的问题点,在跨国婚姻中是否也有所体现?韩国婆婆和中国儿媳相处得怎样?
金处长:大家可能通过影视剧觉得韩国婆婆比较难相处,事实上来我们中心的很多姐妹也会这么吐苦水。我们也帮助过很多家庭调节这样的问题。
我觉得最关键的一点还是沟通出现了问题,也就是语言障碍。举个例子来说,我的婆婆是老一辈的济州橘农,一辈子生活在小岛上,她的济州方言口音很重,而且说话时习惯使用大嗓门,一开始看她说话的语气与表情,以为她不友好得在呵斥我,产生了误会,后来通过自学济州方言,才渐渐明白她是由于着急解释清楚,并不是话语本身有恶意。
再有一点就是文化差异造成的成见影响婆媳关系。在中国婆婆照顾孙子已经司空见惯,而在韩国,很少有婆婆会主动去帮媳妇带孩子。如果是跟婆婆住在一起,韩国的“男尊女卑”思想要比当今的中国严重,早上起来妻子应该起床为丈夫准备早餐并90度鞠躬送他出门上班,而在中国这几乎是不存在的。中国媳妇早期不准备早饭,婆婆也许面上不说但是心里一定不会高兴——就是这样的生活细节影响着跨国婆媳的关系。
6、随着韩流的来袭,中韩跨国婚恋也掀起高潮。很多中国女孩最初是通过韩剧认识并喜欢上韩国社会和韩国男性,韩剧与实际相差大吗? 嫁到韩国后的中国女孩的心声如何?
金处长:虽然韩国社会的现代化文明程度已经达到较高水平,但传统的儒家“男尊女卑”思想还是根深蒂固,接近一半的女性会选择在结婚后做全职太太,很多恋爱后结婚的中国女性会说丈夫婚前婚后是两个样子, 变得越来越不修边幅、不做家务。嫁到韩国后的中国女孩很多会羡慕在国内全家帮忙带小孩——当然这也不可一概而论,越来越多的韩国男人也试着理解妻子的苦衷并主动分担家务。
7、您认为中韩跨国婚姻对中韩两国友好交流有何影响?对中韩两国社会又产生怎样的影响?
金处长:国是由家组成的,中韩跨国婚姻对中韩两国的友好交流有很大影响,家庭的和睦程度与幸福指数直接会影响到中韩双方娘家人对各自国家的看法,也让中韩两国有了更密切的联系。
济州最近中国游客的激增让很多跨国婚姻的女性选择从事导游行业, 而她们在中国游客面前又代表着韩国的服务业从业人员的形象,从而与济州带给中国游客的形象是分不开的。
8、您对期待或者正准备步入跨国婚姻的男女有何建议?
金处长:我建议大家一定要在充分沟通的基础上多了解对方国家的文化,不要急着为结婚而结婚。尤其是通过中介而结婚的方式,一定要慎重而行。
 

李小雪  editor@jejuchina.net

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